Tinerii sub poarta Rashomon

de Cezar Bivolaru

Sub poarta Rashomon, ferindu-se de ploaie, un preot, un vagabond si un taietor de lemne, comenteaza uciderea unui samurai si violarea sotiei sale de catre criminal, care fusese, de fapt, prins si judecat. Felul cum au vazut cei patru martori acest fapt constituie chiar intriga filmului.Unul il vede pe criminal las si ticalos, altul il vede un fel de “macho” cu aer de cavaler. Pe sotia violata martorii o vad ba ca femeie virtuoasa, ba cu apucaturi de femeie usoara, si tot asa mai departe. Unul din martori – taietorul de lemne -, care nu s-a putut abtine sa fure de la cingatoarea celui mort un cutit scump, pentru ca avea multi copii de crescut, dar nici nu s-a dat in laturi de a mai salva luand cu sine inca unul, parasit de parintii lui pe drumuri. Personaje diferite, cu alcatuiri sufletesti la fel de deosebite una de alta. Puncte de vedere diferite, ce cauta in van un adevar, pe care toti il revendica.” (din ziarul Ziua, Octavian HOANDRA, Romani sub poarta Rashomon, 22.10.2007)

Kurosawa, regizorul filmului, Rashomon, (o capodopera realizata dupa cartea omonima a lui Akutagawa), reuseste sa atraga atentia asupra existentei multiplelor versiuni ale aceleiasi Realitati şi asupra imposibilitatii obtinerii unei versiuni definitive a Adevarului atunci cand sunt mai multi “actori” (martori).

Scena politica romanesca este dominata de 18 ani de versiuni discrepante de interpretare ale realitatii. E si normal sa fie asa. Pana in ‘89 exista o singura versiune acceptata. Doamne fereste, de o noua experienta asemanatoare.

Iata insa ce avem:

Versiunea nr. 1

Putine proiecte de corectare a derapajelor. Si mai putine de succes. O varianta in care toti se gandesc care anume e sursa neputintei si nu-si dau seama ca sunt chiar ei: reprezentantii metodei specific damboviţeane de abordare a problemelor: birocratie maxima, construirea unui zid intre supus si subiect, interventii, intarzieri si decizii halucinante ale justitiei.

Versiunea nr. 2

Observ ca si in randul tinerilor sunt unii dispusi sa continue linia deja consacrata. Un ambalaj frumos, reflectoare, poleiala, atentie la detalii, discurs political correct, doar ca total lipsit de substanta, de pasiune, de vigoare, de nou si de interesant. Plus ineficient. O cale sigura de ascensiune intr-o lume si in niste cercuri selecte pe care toti le blameaza(eufemistic vorbind).

Versiunea nr. 3

Tinerii plictisiti de Romania, care iau drumul strainatatii, isi sacrifica tineretea si sanatatea pentru ca metoda aplicarii stampilei a fost ineficienta.

Versiunea nr. 4

Tineri neinteresati de ce anume e bine si frumos sa spuna. De ce anume cred altii ca e acceptat si ce nu. Tineri care isi au curajul sa stige ce anume ii nemultumeste si sa propuna masuri noi de rezolvare a problemelor existente. Tineri cu atitudine proaspata, nepasatori in fata micilor satisfactii de salon, tineri care refuza preluarea unor teme de bon-ton, in fapt forme fara fond. Tineri cu un simt al raspunderii civice dezvoltat, constienti de problemele rezolvabile prin verbul si actiunea lor.

Versiunea ta?